RACISMO EM PORTUGAL E NO MUNDO

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O assassino e os cúmplices que mataram George Floyd.

Dizer que em Portugal há racismo é ser racista e incitar ao racismo. Nos outros sítios não sei, não vivo lá, não posso ter opinião.

Toda esta situação só está a chamar atenção a todos aqueles humanos que pensam que todos somos iguais, de que afinal não é bem assim. Confusão. E os politicos a esfregar as mãos.

Dancem marionetas, dancem!

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A cor da justiça

A cor da justiça

Um sistema de justiça que tolera a injustiça está fadado ao colapso.

  • Leonard Noisette, citado em Redução das disparidades raciais no sistema de justiça criminal (2000)

Em 1991, em Los Angeles, um espectador filmou policiais espancando Rodney King, um homem negro, após uma perseguição de carro. Pessoas da comunidade afro-americana há muito reclamavam de casos de brutalidade policial. Finalmente, eles tinham evidências claras - uma fita de vídeo. Mas no julgamento no tribunal estadual, o júri absolveu os quatro oficiais de usar força excessiva. Um grande tumulto eclodiu em Los Angeles após o veredicto.

Embora dois dos policiais tenham sido posteriormente condenados em tribunal federal, muitos nas comunidades afro-americanas e em outras minorias argumentam que este caso mostra como é difícil para pessoas de cor obterem justiça do sistema de justiça criminal. A discriminação racial, eles dizem, permeia o sistema.

Críticos que afirmam que o racismo prejudica o sistema citaram seu tratamento para homens afro-americanos e hispânicos. Por exemplo, uma análise do Bureau of Justice Statistics mostrou que, se as atuais taxas de encarceramento permanecerem inalteradas, 32% dos negros e 17% dos latinos nascidos em 2001 podem esperar passar algum tempo na prisão. Isso se compara a apenas 6% dos homens brancos que irão para a prisão. Os afro-americanos representam 12% da população dos EUA, mas hoje compõem 40% de todos os presos e 42% dos que são condenados à morte.

Resta saber se essas estatísticas provêm do racismo no sistema de justiça criminal ou de outras causas. Cientistas sociais e políticos discutem sobre essa questão há décadas.

Em um controverso artigo de 1975, intitulado “Racismo branco, crime negro e justiça americana”, o criminologista Robert Staples argumentou que a discriminação permeia o sistema judicial. Ele disse que o sistema legal foi criado por homens brancos para proteger os interesses dos brancos e manter os negros baixos. Staples alegou que o sistema era caracterizado por ajuda legal de segunda classe para réus negros, jurados tendenciosos e juízes que discriminam na sentença.

Uma dúzia de anos depois, o sociólogo William Wilbanks rejeitou o argumento da discriminação. Em seu livro, O mito de um sistema de justiça criminal racista , Wilbanks revisou dezenas de estudos que mostraram desigualdades estatísticas entre brancos e negros nas taxas de prisão, prisão e outras áreas da justiça criminal. Ele descobriu que as desigualdades vinham de outros fatores além da discriminação racial, como a pobreza e o histórico prévio do réu.

Outros sociólogos também sugeriram que as aparentes desigualdades têm mais a ver com pobreza do que com raça. Crimes de rua como roubo e agressão, com destaque nas estatísticas, geralmente são cometidos por pessoas de baixa formação. Hoje, cerca de um quarto de todos os afro-americanos e latinos vive abaixo da linha oficial de pobreza. Isso se compara a cerca de 10% de todos os brancos.

A conexão entre pobreza e crime há muito é observada. Durante a década de 1930, uma parte muito maior da população branca era pobre e os brancos cometeram uma porcentagem maior de crimes nas ruas. Os brancos foram responsáveis ​​por quase 80% dos presos e presídios, contra 36% hoje. Somente a questão da pobreza pode explicar muitas das aparentes desigualdades no sistema.

Um estudo da RAND Corporation, no entanto, descobriu alguns dados preocupantes. A RAND comparou o tratamento de brancos e negros em pontos-chave de decisão no sistema de justiça criminal. Os pesquisadores descobriram que os réus negros pareciam ser tratados com mais severidade em pontos-chave como a sentença. Mas os pesquisadores não identificaram uma causa para essas desigualdades. Estudos posteriores forneceram mais informações sobre esses dados.

Prender

Os afro-americanos foram responsáveis ​​por mais de um terço das prisões em 2010 por crimes violentos. Isso supera em muito seus números na população. Essa disparidade vem da discriminação racial? Aqueles que dizem “não” apontam que esse percentual corresponde aos relatórios da Pesquisa Nacional sobre Vitimização do Crime. Esta pesquisa entrevista milhares de vítimas de crimes a cada ano. A porcentagem de vítimas que dizem que o agressor era negro corresponde à porcentagem de afro-americanos presos. Uma pesquisa de estudos de prisão concluiu, no entanto, que “a polícia está envolvida em pelo menos alguma discriminação contra membros de minorias raciais e étnicas”.

Os afro-americanos também têm uma taxa de detenção desproporcionalmente alta por posse e tráfico de drogas. Os negros são apenas 12% da população e 13% dos usuários de drogas, mas constituíram quase um terço dos presos em 2010. Isso pode ser devido em parte ao uso de “perfil racial”. Em muitas partes do país, alega-se que a polícia, usando perfis de correio de drogas, impede homens negros por supostas violações de direção. Um estudo em Nova Jersey, documentando as paradas de trânsito em 1989-91, descobriu que 72% dos motoristas parados e presos eram afro-americanos, enquanto apenas 14% dos carros tinham motorista ou ocupante negro. Dados do estado para o mesmo período mostraram que negros e brancos tiveram a mesma taxa de violações de tráfego. Um estudo em Maryland, alguns anos depois, mostrou resultados semelhantes: 17% dos violadores de códigos de tráfego eram negros, mas 72% dos detidos e revistados eram negros. Esses tipos de políticas de aplicação da lei podem resultar em negros adquirindo um registro criminal mais rapidamente do que brancos.

Em muitas jurisdições, mais negros do que brancos são libertados após a prisão. Isto é particularmente verdadeiro para ofensas menos graves, como prostituição, jogos de azar e embriaguez pública. O que isso significa não é claro. Alguns dizem que isso significa que a polícia e os promotores são mais propensos a tratar os afro-americanos de maneira branda. Outros dizem que isso significa que é mais provável que os negros sejam presos sob provas insuficientes ou assediados pela polícia.

A taxa de liberação também varia de acordo com a vizinhança. Se os negros são presos em bairros majoritariamente minoritários, é mais provável que sejam libertados do que brancos. Mas não há diferença em bairros integrados.

Negociação

Mais de 90% de todos os casos criminais nunca vão a julgamento. O réu se declara culpado, geralmente depois que o promotor e o advogado de defesa negociam. Um estudo de 1990 de cerca de 1.000 casos da Comissão de Penas dos EUA descobriu que os brancos se saíram melhor em pechinchas. Vinte e cinco por cento dos brancos, 18 por cento dos negros e 12 por cento dos latinos tiveram suas sentenças reduzidas por meio de barganha. A razão da disparidade não foi determinada.

O San Jose Mercury News conduziu um estudo maciço de 700.000 casos legais da Califórnia durante um período de 10 anos. O jornal relatou em dezembro de 1991 que um terço dos adultos brancos que foram presos, mas não tinham registro prévio, foram capazes de obter reduções de crimes contra eles. Apenas um quarto dos afro-americanos e latinos sem registros anteriores teve tanto sucesso na negociação de pedidos.

O estudo da Mercury News não culpou o racismo intencional por essas desigualdades. Sugeriu, no entanto, que medos culturais sutis e insensibilidade contribuíram para o problema. O estudo observou que mais de 80% de todos os promotores e juízes da Califórnia são brancos, enquanto mais de 60% dos presos são não brancos.

Veredictos do Júri

Em 1985, a professora de direito de Cornell, Sheri Lynn Johnson, revisou uma dúzia de estudos de júri falso. Ela concluiu que a “raça do réu afeta significativa e diretamente a determinação da culpa”. Nesses estudos, ensaios idênticos foram simulados, às vezes com réus brancos e outras com afro-americanos. O professor Johnson descobriu que os jurados brancos eram mais propensos a considerar um acusado preto culpado do que um acusado branco, mesmo que os julgamentos simulados fossem baseados no mesmo crime e nas mesmas evidências.

O professor Johnson também descobriu que os jurados negros se comportavam com o viés inverso. Eles acharam os réus brancos culpados com mais frequência do que os réus negros. Além disso, a raça da vítima no caso afetou ambos os grupos. Se a vítima era negra, os jurados brancos tendiam a achar um réu branco menos culpado. Da mesma forma, se a vítima era branca, os jurados negros consideravam os réus negros menos culpáveis.

De acordo com essas experiências do júri, tanto os jurados brancos quanto os negros parecem discriminar. O professor Johnson, no entanto, não achou que o viés do jurado fosse intencional. “Como o processo de atribuir culpa com base na raça parece ser subconsciente”, diz Johnson, “é improvável que os jurados estejam cientes ou sejam capazes de controlar esse processo”.

Os ensaios simulados tiveram um resultado encorajador. Quando jurados simulados de brancos e negros se reuniram, como muitos jurados reais, o efeito da raça tendia a desaparecer. Esse resultado parece indicar que a melhor maneira de eliminar o preconceito racial nos veredictos é selecionar júris mistos racialmente.

Um estudo publicado no Quarterly Journal of Economics em 2012 pareceu confirmar grande parte da pesquisa de Johnson. Ele examinou dados de julgamentos de júri na Flórida de 2000 a 2010. Os pesquisadores descobriram que

(i) júris formados a partir de grupos de jurados brancos julgam significativamente réus negros. . . mais frequentemente do que os acusados ​​brancos, e (ii) essa diferença nas taxas de condenação é totalmente eliminada quando o grupo de jurados inclui pelo menos um membro negro.

A Suprema Corte dos EUA adotou medidas para promover júris racialmente proibidos, proibindo promotores e advogados de defesa de usar desafios peremptórios para remover possíveis jurados com base na raça. (Veja Batson v. Kentucky , 1986, e Georgia v. McCollum , 1992.) O juiz Thurgood Marshall foi ainda mais longe e pediu o fim do uso de desafios peremptórios por completo. Somente com a proibição de desafios peremptórios, disse o juiz Marshall, a discriminação racial na seleção do júri pode ser encerrada ( Batson v. Kentucky ).

Mais de vinte anos depois, há evidências crescentes de que as decisões de Batson e McCollum são difíceis de aplicar. Estudos de casos em muitos estados mostram que tanto os promotores quanto os advogados de defesa frequentemente continuam a confiar nos estereótipos raciais na seleção de júris. Em 2005, em Miller-El v. Dretke , a Suprema Corte analisou um caso envolvendo um preso negro no corredor da morte no Texas. Miller-El foi julgado em 1986 pela morte de um funcionário durante um assalto em um Holiday Inn em Dallas. No julgamento, os promotores usaram desafios peremptórios para remover 10 dos 11 possíveis jurados negros. O Supremo Tribunal encontrou evidências claras de que a decisão da promotoria foi resultado de preconceito racial e anulou a condenação. A maioria afirmou que permitir a discriminação na seleção do júri “convida ao cinismo respeitando a neutralidade do júri” e mina a confiança do público nos tribunais. Numa opinião concordante, o juiz Stephen Breyer ecoou o juiz Marshall e sugeriu que todo o sistema de desafios peremptórios fosse reconsiderado.

Penas

O estudo da RAND Corporation descobriu que os afro-americanos condenados eram mais propensos do que os brancos a irem para a prisão. E suas sentenças eram mais longas. “Essa disparidade”, concluiu o estudo, “sugere que oficiais de liberdade condicional, juízes e conselhos de liberdade condicional estão exercendo discrição ao condenar ou liberar decisões de maneiras que resultem em discriminação de fato contra os negros”. De fato significa que a discriminação existe de fato, mas sem autoridade legal. Pode não ser intencional.

Unintended discrimination can occur at many points in the legal process. Probation officers often prepare pre-sentencing reports for a judge. The judge uses the reports to help make sentencing decisions. Reports include information on the criminal’s prior record, family background, education, marital status, and employment history. Many African-Americans convicted of crimes come from deprived backgrounds. They may have things in their record — unemployment, trouble in school, family problems — that judges, who largely come from middle-class backgrounds, cannot relate to. This may sway some judges to treat them more harshly in sentencing.

Em uma pesquisa de 1999 sobre estudos sobre discriminação no sistema de justiça, o pesquisador Christopher Stone descobriu que grande parte da disparidade nas sentenças pode ser atribuída a diferenças nas acusações de prisão e registros anteriores dos condenados. Ele concluiu: “Não há evidência de disparidade que se estenda por todo o sistema judiciário como um todo. . . . Mas estudos de jurisdições individuais e partes específicas do processo judicial encontram algumas evidências de viés de raça em um número significativo de casos. ”

Stone considerou os delitos de drogas separadamente. Algumas sentenças obrigatórias federais foram criticadas por discriminar minorias. Os críticos apontam sentenças diferentes para o crack, uma droga popular em comunidades minoritárias pobres, e a cocaína em pó, uma droga usada em comunidades mais ricas. De acordo com a lei federal, o tratamento de 28 gramas de crack faz com que o infrator pela primeira vez seja sentenciado a uma pena mínima obrigatória de cinco anos. Para receber uma sentença mínima obrigatória semelhante por tráfico de cocaína em pó, o infrator deve possuir 500 gramas. Stone declarou: “O que quer que se acredite sobre a racionalidade da decisão de criar penalidades especiais e mais duras para o crack, a concentração dessas sentenças em réus negros é impressionante”. (Consulte as páginas xxxx-xxxx para obter detalhes sobre a condenação por crack e pó de cocaína.)

Os estados geralmente têm disparidades semelhantes nas leis de condenação de drogas. Em um estudo de 1996 das leis de condenação às drogas da Califórnia, os pesquisadores descobriram que a posse de crack e heroína, mais comumente usadas por minorias, carregava penas mais duras que a posse de metanfetaminas, mais comumente usadas por brancos.

Pena de morte

O professor de direito da Universidade de Iowa, David Baldus, estudou 2.000 casos de assassinato processados ​​pelo estado da Geórgia durante a década de 1970. O estudo de Baldus mostrou que os réus condenados por matar brancos tinham mais de quatro vezes mais chances de receber a pena de morte do que os condenados por matar negros. O estudo também revelou que os réus negros que assassinaram brancos tiveram de longe a maior chance de serem condenados à morte.

Um negro da Geórgia que havia sido condenado à morte em 1978 por matar um policial branco usou esse estudo em seu apelo à Suprema Corte dos EUA. Ele alegou que o estudo de Baldus provou que os jurados e juízes da Geórgia discriminavam os réus afro-americanos. Em uma decisão de 5 a 4, a Suprema Corte aceitou os resultados do estudo, mas decidiu que não provava discriminação. Escrevendo para a maioria, o juiz Lewis F. Powell concluiu que o estudo falhou em “demonstrar um risco constitucionalmente significativo de viés racial que afeta o processo de sentença de capital na Geórgia”. ( McCleskey v. Kemp , 1987.)

Embora o estudo de Baldus tenha mostrado uma grande disparidade nos veredictos da pena de morte, dependendo da raça da vítima, ele descobriu que os réus negros eram apenas 1,1 vezes mais propensos a receber a pena de morte do que os réus brancos. Um relatório do Gabinete de Contabilidade do Governo em 1990 também não encontrou dados estatísticos claros mostrando que a raça de um réu afetou a determinação de uma sentença de morte. (O relatório constatou, no entanto, que era muito mais provável que o réu fosse condenado à morte se a vítima fosse branca do que se não fosse branca.)

Um estudo mais recente, no entanto, mostrou que o viés de raça do réu parece atormentar o sistema federal. Um estudo do Departamento de Justiça do sistema federal entre 1995 e 2000 constatou que, dos 159 casos aprovados pelos advogados federais para o julgamento da pena de morte, 72% envolviam réus minoritários. O estudo também descobriu que muito mais réus brancos receberam renúncias pré-julgamento pela pena de morte em um acordo de confissão do que negros e latinos. Um relatório anterior do congresso analisou casos envolvendo pessoas condenadas sob uma lei do chefão das drogas entre 1988 e 1994. Esse relatório constatou que, embora apenas 24% dos condenados sob a lei fossem negros, os promotores optaram por aplicar a pena de morte com muito mais frequência contra os negros do que entre negros. brancos (78% dos réus da pena de morte eram negros,

Embora ainda existam disparidades raciais no sistema de justiça criminal americano, os comentaristas diferem quanto à causa. As decisões da Suprema Corte desde 1960 enraizaram muitas práticas abertamente racistas, como na seleção do júri, mas é mais difícil abordar fatores racistas não intencionais. Como esses fatores vêm de suposições sutis e medos profundamente arraigados na sociedade em geral, somente quando a sociedade muda, eles desaparecem.

Os críticos do sistema, no entanto, insistem que as desigualdades, independentemente de sua base, não devem ser varridas para debaixo do tapete. Eles devem ter atenção e qualquer discriminação encontrada deve ser eliminada. As políticas que levam a resultados discriminatórios devem ser reexaminadas. Muitos críticos acreditam que as disparidades no sistema seriam mais fáceis de aceitar como imparciais se mais tomadores de decisão - polícia, promotores, juízes e júris - fossem pessoas de cor.

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Eu acho que não é um ato de racismo, acho que é um ato bem mais grave: abuso de autoridade.
Fosse qual fosse a cor ou etnia de quem estivesse no lugar de Floyd morreria.
A estupidez de algumas pessoas não tem limites e a atuação daquele agente da polícia é o paradigma disso mesmo.

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Há que perceber que para alguns isto não têm nada a ver com racismo mas sim com o querer ser mais que os outros.

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Esta “gente” já começou a derrubar estátuas em Inglaterra, chegando ao ponto de se começarem a virar contra a estátua de Churchil. Será que vai chegar ao ponto de tentarem derrubar ou vandalisar estátuas portuguesas? Será que ainda vão tentar derrubar a estátua de D. Afonso Henriques em Guimarães?

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Racismo é a ignorância e a estupidez humanas no seu estado puro.

O gajo escreveu que não acha que é racismo e tu achas que ele acha que sim??
É isso??

Editaste o teu post e não deixaste uma única referência à baboseira que escreveste.
Por mim estás apresentado.
Fica lá a partilhar a cartilha pseudo anti-racista caviar sozinho.

Por que o racismo sistêmico não é apenas um problema americano

Lola-Rose Avery

06 Jun 2020

A morte de George Floyd enviou ondas de choque ao redor do mundo, inclusive na Grã-Bretanha. Até agora, todos nós já vimos pelo menos uma das imagens ou vídeos de sua morte. Foi chocante. É difícil imaginar que alguém pudesse ver o que aconteceu e não se horrorizar.

Enquanto os britânicos saem às ruas em protesto, muitos têm se mostrado desdenhosos com isso porque, aos seus olhos, não temos o problema de racismo que os EUA têm.

Ironicamente, muitas pessoas ficaram com raiva da raiva. Outros provavelmente reconheceram as injustiças discretamente, mas decidiram não falar nada.

’O menos racista ainda é racista’

Um estudo publicado em 2019 na revista Frontiers in Sociology sugeriu que a Grã-Bretanha é um dos países menos racistas da Europa .

Mas como o rapper Dave disse durante sua performance no Brit Awards em fevereiro de 2020, referenciando o estudo: “o menos racista ainda é racista” . Ele recebeu uma reação generalizada de espectadores furiosos, que disseram que ele estava errado e ingrato.

Ele é um homem negro se apresentando em um show britânico, portanto a Grã-Bretanha não é racista, continuou o argumento. Ele teve sucesso como artista musical na Grã-Bretanha, então a Grã-Bretanha definitivamente não é racista. Ele ganhou muito dinheiro com fãs neste país. Não podemos ser racistas. Direita?

Na primeira vez em que fui à Europa Oriental, tive nomes gritados comigo toda vez que saí do meu quarto de hotel, por isso não tenho certeza de que ser o país “menos racista” da Europa seja exatamente uma recomendação brilhante - o bar não é especialmente Alto.

Sou advogado de aluno. Isso significa que estou na fase final do treinamento antes de me tornar um advogado de pleno direito, qualificado e praticante - quase como um aprendizado.

É uma das posições mais cobiçadas e competitivas que existem neste país. As pessoas, tenho certeza, também olhavam para mim e diziam: “Ela é uma mulher negra e já fez isso. Isso não seria possível se o racismo ainda fosse um problema neste país ”.

Mas eu consegui isso apesar do racismo, não por causa de sua ausência.

A verdade é que eu experimentei racismo em todas as fases da minha vida. Minhas primeiras lembranças disso são de três anos de idade.

Isso continuou nos meus anos de escola, onde o aumento do vocabulário significava que o apelido aumentava o ritmo, e eu era chamado de coisas como “Lola, a cola preta”, além de ser chutado e socado no playground e ao redor do meu bairro em casa.

Ser discretamente ‘não racista’ não é suficiente. Silêncio é cumplicidade.

—Lola-Rose Avery

Há uma longa história de pessoas negras sendo comparadas a animais de cor escura. Tive a minha vez de ser comparado a um cavalo em várias ocasiões por um grupo de pessoas enquanto estava na universidade.

A mídia social foi estabelecida nesse ponto e isso significava que as pessoas também podiam criar contas falsas, me enviando mensagens anônimas para um abuso racial mais extremo.

Quando frequentei a faculdade de direito, o racismo mais encoberto que vivenciei no passado se transformou em micro-agressões: comentários sutis, mas ofensivos, dirigidos a uma minoria, muitas vezes involuntariamente ou inconscientemente, reforçando um estereótipo.

Quando fui chamado de “agressivo” após um exercício em grupo, um tutor teve que declarar que ela ouvira a discussão por si mesma e que eu não era agressivo, mas assertivo. Mais tarde, fui chamado de “gueto” por outro aluno.

Não é um problema americano. Não está isolado '

Recentemente, parece que eu acordei muitas pessoas compartilhando no Twitter alguns exemplos de minhas experiências, que antes eram impensáveis ​​para elas; embora essa seja minha realidade mundana desde sempre e muitas pessoas negras possam se relacionar muito bem.

Minhas experiências são um microcosmo do racismo que temos aqui na Grã-Bretanha: os flagrantes, sim, mas também os mais sutis, que se infiltram insidiosamente em todos os aspectos da nossa sociedade e que podem passar despercebidos por quem não está recebendo, quem quer que seja não é uma pessoa negra ou étnica minoritária.

O racismo sistêmico que levou à morte de George Floyd também está à nossa porta. Não é um problema americano. Não são incidentes isolados.

Ser discretamente ‘não racista’ não é suficiente. Os brancos, que são os beneficiários deste sistema, devem educar-se sobre como e destacá-lo com a mesma veemência que os negros e as minorias étnicas, se quiserem desmantelar o racismo sistêmico. Silêncio é cumplicidade.

Quando um gajo acha que para se rir no fórum é só ir ao tópico do presiguente eis que surge esta pérola tão necessária nestes tempos difíceis. Obrigado por isto

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